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Mediunidade – Religião – Obra de Kardec -

Mediunidade – Religião – Obra de Ka rdec -   Médium é todo aquele que está entre a realidade material e a realidade espiritual. O que tem a capacidade de “intermediar”, de ser o medianeiro, o médium.  Existem vários tipos de mediunidade, de capacidades mediúnicas, porém, nunca uma descredencia a outra. Todas as pessoas são médiuns em maior ou menor grau, o que não quer dizer que uma pessoa seja mais, ou melhor, que a outra como médium. A partir do momento que Ka rdec passou a questionar a capacidade mediúnica das pessoas por ele selecionadas para compor o “Livro dos Espíritos”, é que surgiu “ O Livro dos Médiuns”, obra que trata da mediunidade especificamente. “O Livro dos Médiuns” é uma obra de perguntas e respostas com comentários de Ka rdec sobre a mediunidade. Os espíritos respondiam, Ka rdec anotava, resumia e comentava as respostas dentro do contexto da época que viveu e redigiu a obra, isso é importante observ...

Diferenças entre Umbanda e Espiritismo

Diferenças entre Umbanda e Espiritismo A doutrina espírita, codificada por Ka rdec, é de extrema importância. Seu estudo é fundamental  para que possamos conhecer as razões pelas quais aqui estamos além de nos revelar de onde viemos e para onde vamos depois do desencarne, contudo, espiritismo é uma doutrina e Umbanda é uma religião. Existem muitas diferenças e poucas semelhanças entre uma e outra. Uma das semelhanças entre espiritismo e Umbanda é a mediunidade e a comunicação com os espíritos. Allan Ka rdec, o codificador da doutrina espírita, criou a palavra espiritismo para identificar a doutrina que é composta por cinco livros. “Para coisas novas é necessário que se crie novas palavras”. A frase acima é de Allan Ka rdec e justifica a criação da palavra espiritismo para identificar a doutrina por ele codificada. Todos que creem em espíritos e em algo além da matéria são espiritualistas e espíritas são os seguidores da doutrina de Ka rdec. ...

Lenda Yoruba: "Sem Exu não se faz nada"

Lenda Yoruba : "Sem Exu não se faz nada"  Os Orixás têm origem cultural Africana. Na Umbanda os Orixás são tratados de uma maneira diferente daquela do Candomblé. Umbanda é uma religião, Candomblé é outra religião em algum momento elas se encontram e tem algo em comum, como a mediunidade e o culto de Orixás em si. O Candomblé tem estrutura diferente da Umbanda, com olhar mitológico para a vida, tudo é explicado por meio de mitologia, ou seja, de lendas. A título de curiosidade, vamos citar algumas lendas do Candomblé por meio das quais se explicam os Orixás: Tudo tem origem em Olorum – Oló – Orum: Oló = Senhor/ Orum = céu. Olorum é Deus, é o Senhor do Céu e, também, é chamado de Olodumare, que é o “Senhor supremo dos nossos destinos”. Olorum criou o primeiro dos Orixás, o mais velho dos Orixás: Oxalá. E deu a Oxalá a incumbência de criar o mundo. Deu a Oxalá um saco chamado “o saco da criação” e disse a ele: - “Com esse saco, você vá e crie o mundo”. Oxalá sai do Or...

Ervas de Poder

Ervas de Poder Por Alexandre Cumino Nas culturas primeiras, aborígines, também chamadas, pejorativamente, de primitivas, encontramos  largamente o uso de plantas alucinógenas. No entanto, para o aborígine (o índio ou xamã), geralmente essas  plantas, aqui identificadas como ervas, são consideradas “enteógenas”, ou seja, ervas que propiciam um  encontro com o sagrado. O uso dessas ervas geralmente é feito dentro de uma esfera ritualística, envolta por seus dogmas e tabus.  Geralmente há nas tribos indígenas uma espécie de sacerdote que cuida da parte espiritual e medicinal da  comunidade, que em nossas tradições é chamado de Pajé, também considerado um xamã (palavra siberiana  para identificar o indivíduo que adentra a dimensão do sagrado por meio de técnicas de transe). As ervas “enteógenas” são também chamadas ervas de poder, ou seja, aquelas que dão ao xamã a  condição de, em contato com o sagrado, ir além desta esfera material, palpável e tangível; ...