Aprendendo com Shankara (686-718 d.C.)
Abaixo perguntas e respostas formuladas por Shankara, um dos maiores mestres do Hinduísmo:
Qual a melhor coisa que um aspirante espiritual pode fazer?
Cumprir as instruções do seu guru.
O que deve ser evitado?
As ações que nos levam a uma maior ignorância da verdade.
Quem é o guru?
O que encontrou a verdade de Brahman e está constantemente interessado na felicidade de seus discípulos.
Qual é o primeiro e mais importante dever do homem possuidor da reta compreensão?
Libertar-se dos grilhões do desejo mundano.
Como se pode alcançar a libertação?
Pela obtenção do conhecimento de Brahman.
Quem, neste mundo, pode ser chamado de puro?
Aquele cuja mente é pura.
Quem pode ser chamado de sábio?
Aquele que pode discernir entre o real e o irreal.
O que envenena o aspirante espiritual?
A negligência dos ensinamentos de seu guru.
Para aquele que alcançou o nascimento humano, qual é o objetivo mais desejável?
Compreender aquilo que é o seu maior bem e estar constantemente empenhado em fazer o bem aos outros.
O que ilude um homem como uma bebida inebriante?
O apego aos objetos dos sentidos.
Quem são os ladrões?
Os objetos que roubam a verdade de nossos corações.
O que causa a servidão do desejo mundano?
A ânsia de gozar esses objetos.
Qual é o obstáculo ao crescimento espiritual?
A preguiça.
Qual a melhor arma para subjugar os outros?
O raciocínio correto.
Onde reside a força?
Na paciência.
Onde está o veneno?
No coração dos maus.
Que é o destemor?
A impassibilidade.
O que mais se deve temer?
Ser possuído pela sua própria riqueza.
O que é mais raro de encontrar na humanidade?
O amor a Deus.
Quais são os males mais difíceis de extirpar?
O ciúme e a inveja.
Quem é caro a Deus?
Aquele que é destemido e ajuda os outros a se libertarem do medo.
Como se atinge a libertação?
Pela prática das disciplinas espirituais.
Quem é mais digno de louvor?
O conhecedor de Brahman.
Como se desenvolve o poder de discernimento?
Pelo serviço a um ancião.
Quem são os anciãos?
Aqueles que compreenderam a verdade fundamental.
Quem é realmente rico?
Aquele que adora a Deus com devoção.
Quem tira proveito da vida?
O homem humilde.
Quem é o perdedor?
Aquele que é orgulhoso.
Qual é a tarefa mais difícil para um homem?
Manter sua mente sob constante controle.
Quem protege um aspirante?
O seu guru.
Quem é o mestre deste mundo?
Deus.
Como se alcança a sabedoria?
Pela graça de Deus.
Como se alcança a liberdade?
Pela devoção a Deus.
Quem é Deus?
Aquele que nos afasta da ignorância.
Que é ignorância?
O obstáculo à revelação do Divino que está dentro de nós.
Qual é a Realidade suprema?
Brahman.
O que é irreal?
Aquilo que desaparece quando o conhecimento desperta.
Há quanto tempo existe a ignorância?
Desde sempre.
O que é inevitável?
A morte do corpo.
A quem devemos adorar?
A uma encarnação de Deus.
O que é libertação?
A destruição da nossa ignorância.
Em quem não se deve confiar?
Naquele que tem o hábito de mentir.
Qual é a força de um homem santo?
Ele confia em Deus.
Quem é o homem santo?
Aquele que é para sempre bem-aventurado.
Quem é livre do pecado?
Aquele que entoa o nome de Deus.
Qual é a fonte de todas as escrituras?
A sagrada sílaba OM.
Que é que nos transporta através do oceano do mundo?
Os lótus de Deus; eles nos transportam como um grande navio.
Quem é escravo?
Aquele que está apegado ao mundo.
Quem é livre?
Aquele que é desapaixonado.
Como é o céu que alcançamos?
O céu que alcançamos é o estado em que estamos livres dos desejos.
Que é que destrói o desejo?
A compreensão de nosso verdadeiro Eu.
Qual é a porta para o inferno?
A luxúria.
Quem vive imerso na felicidade?
Aquele que alcançou o samadhi.
Quem está desperto?
Aquele que discerne entre o certo e o errado.
Quais são os nossos inimigos?
Nossos órgãos sensoriais, quando não são controlados.
Quais são os nossos amigos?
Nossos órgãos sensoriais, quando são controlados.
Quem é pobre?
Aquele que é ávido.
Quem é totalmente cego?
Aquele que é lascivo.
Quem venceu o mundo?
Aquele que conquistou a própria mente.
Quais são os deveres de um aspirante espiritual?
Andar em companhia do sagrado, renunciar a todos os pensamentos do "eu" e do "meu", devotar-se a Deus.
De quem o nascimento é abençoado?
Daquele que não precisa renascer.
Quem é imortal?
Aquele que não precisa passar por outra morte.
Quando é que um homem está firmado no ideal da renúncia?
Quando sabe que Atman e Brahman são um.
Qual é a ação correta?
A ação que agrada a Deus.
Neste mundo, qual é o maior terror?
O medo da morte.
Quem é o maior herói?
Aquele que não é aterrorizado pelas setas lançadas pelos olhos de uma bela mulher.
Quem é pobre?
Aquele que não está contente.
Que é mesquinharia?
Pedir a alguém que tem menos do que nós.
A quem devemos honrar?
Àquele que nada pede a ninguém.
Quem, neste mundo, está verdadeiramente vivo?
Aquele cujo caráter está isento de defeito.
Quem está desperto?
Aquele que pratica o discernimento.
Quem está dormindo?
Aquele que vive na ignorância.
O que rola rapidamente, como gotas de água de uma folha de lótus?
A juventude, a riqueza e os anos da vida de um homem.
Quem é considerado tão puro como os raios da lua?
O homem santo.
Que é o inferno?
Viver escravizado aos outros.
Que é a felicidade?
O desprendimento.
Qual é o dever do homem?
Fazer o bem a todos os seres.
Quais são as coisas desprezíveis desde o momento em que são obtidas?
O prestígio e a fama.
O que é que traz a felicidade?
A amizade do sagrado.
O que é a morte?
Ignorância.
Qual é a coisa mais valiosa?
Uma dádiva concedida na hora certa.
Que doença se prolonga até o homem morrer?
A má ação que se procurou esconder.
Em que devemos empenhar-nos?
Em continuar aprendendo enquanto vivemos.
O que devemos abominar?
Cobiçar as viúvas e as riquezas de outros homens.
No que o homem deve pensar dia e noite?
Na transitoriedade deste mundo. Ele nunca deve acalentar pensamentos de luxúria.
Que coisa é mais digna de apreço?
A compaixão e a amizade com o sagrado.
Que coração não conseguireis conquistar, mesmo se o tentardes com todas as vossas forças?
O coração de um tolo ou de um homem que tem medo, ou está cheio de mágoa, ou é incapaz de gratidão.
Quem pode evitar as armadilhas do mundo?
Aquele que é sincero e capaz de permanecer impassível diante do prazer e da dor e de todos os outros pares de opostos da vida.
A quem os próprios deuses prestam homenagem?
Àquele que é compassivo.
A quem todos os homens respeitam?
Àquele que é humilde e fala a verdade, de um modo que faz o bem aos outros e os toma felizes.
Quem é cego?
Aquele que comete más ações.
Quem é surdo?
Aquele que não ouve o bom conselho.
Quem é mudo?
Aquele que não diz palavras amáveis quando elas são necessárias.
Quem é um amigo?
Aquele que impede seu próximo de fazer o mal.
Qual é o melhor ornamento do homem?
O bom caráter.
Que é que termina tão depressa quanto o relâmpago?
A amizade com homens ou mulheres maus.
Quais são as qualidades mais raras neste mundo?
Ter o dom de dizer palavras doces com compaixão, ser erudito sem orgulho, ser heroico e ao mesmo tempo generoso, ser rico sem apego à riqueza - estas quatro qualidades são raras.
O que deve ser mais deplorado?
A avareza na opulência.
O que deve ser louvado?
A generosidade.
Quem é reverenciado pelos sábios?
Aquele que é humilde.
Quem conquista a glória para toda a sua família?
Aquele que permanece humilde quando dotado de grandeza.
Quem é o senhor deste mundo?
Aquele cujas palavras são doces e benéficas e que segue o caminho da retidão.
Quem é que nunca corre nenhum perigo?
Aquele que segue as palavras dos sábios e mantém os sentidos sob controle.
Onde devemos viver?
Devemos viver com o sagrado.
O que um homem sábio deve evitar proferir?
Falsidades e palavras más contra os outros.
De que um homem deve lembrar-se?
Do santo nome de Deus.
Quais são os inimigos do aspirante espiritual?
A luxúria e a cobiça.
O que um homem deve proteger de todo dano?
Uma esposa fiel e seu próprio poder de discernimento.
Qual é a árvore que realiza todos os desejos?
Os ensinamentos do guru.
Poesia de Shankara
Quem é a esposa? Quem é o filho? Estranhos são os caminhos deste mundo. Quem és tu? De onde vieste? Vasta é a ignorância, meu bem-amado. Medita, pois, sobre essas coisas e adora o Senhor.
Vê a loucura do Homem: Na infância ocupado com seus brinquedos, Na juventude seduzido pelo amor, Na maturidade curvado sob as preocupações, E sempre negligente com o Senhor!
As horas voam, as estações passam, a vida se escoa, Mas a brisa da esperança sopra continuamente em seu coração. O nascimento traz a morte, a morte traz o renascimento: Esse mal não necessita de prova. Onde, pois, ó Homem, está a tua felicidade? Esta vida tremula na balança Qual orvalho numa folha de lótus. Não obstante, o sábio pode nos mostrar, num instante, Como atravessar esse mar de mudanças.
Quando o corpo se cobre de rugas, quando o cabelo encanece, Quando as gengivas perdem os dentes, e o bordão do ancião Vacila sob o seu peso como um caniço, A taça do seu desejo ainda está cheia.
Teu filho pode trazer-te sofrimento, Tua riqueza não te garante o céu: Não te vanglories, pois, de tua riqueza, Nem de tua família, nem de tua juventude, Todas elas passam, todas hão de mudar. Sabe isso e sê livre. Entra na alegria do Senhor. Não busques a paz nem a discórdia Com amigos ou parentes. Ó bem-amado, se queres alcançar a liberdade, Sê igual em tudo.
Texto extraído do livro Viveka Chuda Mani (A Joia Suprema do Discernimento) – Ed. Pensamento
Adi Xancara ou Sancara (em sânscrito: आदि शङ्कराचार्य; romaniz.: Ādi Śaṅkarācāryaḥ) foi um metafísico, teólogo, monge errante e mestre espiritual indiano. Foi o principal formulador doutrinal do Advaita Vedânta, ou Vedânta não-dualista. Segundo a tradição, foi uma das almas mais excelsas que já encarnaram neste planeta, chegando a ser considerado uma encarnação do deus hindu Xiva. Sua vida encontra-se envolta em mistérios e prodígios que a tornam semelhante às de outros insignes mestres espirituais da humanidade, como Jesus, Moisés e Buda. Diferentemente destes, contudo, Xancara não foi o fundador de uma religião, mas o renovador de uma, no caso o Hinduísmo.
Escreveu profundos comentários sobre os Upanixades, o Bagavadeguitá e outros livros da sabedoria hindu. Xancara sistematizou as obras de filósofos anteriores. O tema central dos escritos de Xancara é o conhecimento libertador da identidade do Self (Ātman) e Brahman.
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