Pular para o conteúdo principal

Iemanjá (Orixá da Geração)




Iemanjá (Orixá da Geração)
por Anna Pon

Segundo algumas Doutrinas de Umbanda, Deus, para alguns, Olorum, possui uma matriz que gera múltiplas formas de vida, para nós, simples mortais humanos, inimagináveis.

Tais doutrinas pregam que Deus (Olorum), criou, a partir dessa matriz, todos os Orixás e formas de vida.

Iemanjá, como Orixá que representa a geração, teria sido criada primeiro e, a partir dela, todos os outros Orixás foram criados, por isso se diz que é ela a mãe de todos os Orixás e que também rege, como Orixá de frente, ou ancestral, a todos os filhos dos outros Orixás.

Iemanjá, portanto, é a grande mãe, Orixá que tem muitas qualidades vibrando sob toda a humanidade. Geração, capacidade de criação, são apenas alguns de seus atributos.

Todos os seres, mesmo os considerados Divinos, nascem a partir de uma fonte e essa fonte seria, após criada, e igualmente gerada pela matriz de Deus, a força Divina chamada Iemanjá, ou a grande Mãe.

A força da água que é capaz de gerar vidas, tanto humanas como outras, a capacidade de criar, zelar, defender a cria e os seus, são atributos dessa mãe Orixá regente da vida que vibra por todos.

É certo que cada segmento de Umbanda, interpreta Iemanjá segundo seu aprendizado, capacidade de compreensão e entendimento, porém, se nada ainda sabemos sobre essa força da geração, dentro do nosso coração Umbandista, acolhemos Iemanjá como fosse nossa mãe Divina.

Se nos falta compreensão cientifica sobre essa força, nos sobra fé em sua providência e não é preciso pensar muito para compreender que a força da água gera, nutre, purifica e permite que a vida seja sustentada.

Saravá Mamãe Iemanjá!

Anna Pon

Olá, sou Anna Pon, autora deste blog. 
Conheça meu trabalho de psicografia literária e seja sempre bem-vindo!  


"Vô Benedito nos Tempos da Escravidão" novo trabalho psicografado por Anna Pon. 
Transmitido por Vô Benedito (Espírito)
Já à venda no Clube de Autores e nas melhores livrarias do Brasil
Nas versões impresso e e book acesse o link!



"Maria Baiana e a Umbanda"
Uma psicografia de Anna Pon pelo espirito de Maria Baiana
Disponível nos formatos e book e capa comum, já a venda em
Amazon.com





Publicações pela Editora do Conhecimento

"A História de Pai Inácio" https://bit.ly/3tzR486  

"A Cabana de Pai Inácio"  https://bit.ly/3nlUKcv


"Carmem Maria" https://bit.ly/3z0tLp4




Marcadores:

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

Orixá de Frente – Orixá Adjunto – Orixá Ancestral – A natureza humana -

Orixá de Frente – Orixá Adjunto – Orixá Ancestral – A natureza humana - Qual é o meu Orixá? De quem eu sou filho? Quem é o meu Pai de cabeça? Quem é o meu padrinho? Qual é o casal de Orixás que me acompanham? Antes, porém, de saber qual é o meu Orixá é importante entender o que isso quer dizer, qual é a minha relação com os Orixás. Entendendo que temos também um problema de linguagem, o que um Terreiro entende por meus Orixás, outro Terreiro entende de uma forma diferente. É muito comum as pessoas procurarem alguém que jogue búzios e ali fazer uma leitura de Orixá. Agora, é mais comum ainda você ir a um lugar e alguém lhe falar: “Você é filho de Xangô”; aí você vai num outro lugar e lhe dizem: “Você é filho de Ogum”; vai num terceiro lugar e lhe dizem: “Você é filho de Oxóssi”; sem contar que as características de Xangô, Ogum e Oxóssi são diferentes. E você fica sem saber, fica vendido, sem entender qual é, afinal, o meu Orixá? A contra pergunta...
71 comentários
continue lendo »

Firmeza e Assentamento (Umbanda)

Firmeza e Assentamento Antes de falar sobre o assunto, a leitura recomendada, trazendo maiores informações é:  “Rituais de Umbanda” de Rubens Saraceni, editora Madras. De forma resumida, podemos dizer que firmeza é uma força ou poder firmado e assentamento, a força ou o poder assentado. Forças são as das entidades e poder é dos Orixás. Firmamos uma força quando, por exemplo, acendemos uma vela, essa é a maneira mais simples de firmar força. Ao acender tal vela, porém, há de se ter fé e força mental. Esse ato deve vir com força e convicção do íntimo, do contrário é apenas e tão somente uma vela acesa. Desse ato então dizemos que ali, naquela vela, uma força está firmada porque firmar significa que tal força vibrará e repercutirá enquanto a vela estiver acesa, finalizando sua tarefa quando se apagar. A vela é um recurso de ligação nossa com o Orixá ou com o Guia Espiritual. Potencializamos a firmeza da vela quando, por exemplo, esc...
28 comentários
continue lendo »

Linhas de Trabalho da Umbanda – Baianos, Boiadeiros, Ciganos – Marinheiros, Malandros, Povo do Oriente, Mestres da Jurema.

Linhas de Trabalho da Umbanda – Baianos, Boiadeiros, Ciganos – Marinheiros, Malandros, Povo do Oriente, Mestres da Jurema Falando sobre linha de trabalho, vamos para a linha de Baianos. Caboclo, Preto Velho e Criança são as três principais linhas de Umbanda. São linhas tão fortes que alguns autores chegaram a dizer que a Umbanda era só pra Caboclo, Preto Velho e Criança, mas não é assim. Voltando na história de Zélio de Moraes como o básico do fundamento da religião, ele diz: “Com quem sabe mais a gente aprende, pra quem sabe menos a gente ensina e não vamos virar as costas para ninguém”, se não vamos virar as costas para ninguém por que é que vamos virar as costas para o Baiano, o Boiadeiro, o Marinheiro? A Umbanda é uma religião onde as entidades se manifestam, não apenas Caboclo Preto Velho e Criança. Embora essas sejam as três primeiras linhas de trabalho, as primeiras linhas de entidades que se manifestam na Umbanda: Caboclo, Preto Velho e Cria...
6 comentários
continue lendo »